Japonlar, organize dini, bir yiyecek barında insanların bir tabak tatlıyı alma şekline benzetmeleriyle bilinirler. Bir Japonun Şinto olarak doğduğu, Hristiyan olarak evlendiği ve Budist olarak öldüğüne dair bir aforizma vardır - bu olayların etrafında dönen törenleri yansıtır. Bir Japon, hayatını bu çatışan dinlerin bazı ritüellerine katılarak geçirir ancak hayatını bunlardan herhangi birine dayandırmak için tek bir tanesini seçmez.
Dışarıdan bakan biri, özellikle de dünyadaki tek tanrılı dinlerden birine inanan biri için bu davranış agnostik hatta ateist görünebilir, ama öyle değil.
Bunun nedeni, bir dinin ne yaptığını düşünmemiz gerektiğidir.
- Bir din, mensuplarına nasıl davranmaları gerektiğini söyler.
- Bir din, mensuplarına neyi, nasıl yiyeceklerini söyler.
- Üyelerine nasıl düşünmeleri gerektiğini söyler ve dünyaya dair benzersiz bir bakış açısı sunar.
- Dindar bir insanı inançsız bir insandan ayıran günlük yaşamın ne giyeceğini, nasıl konuşacağını ve diğer birçok yönünü belirler.
Japonların tüm bunları yapan bir şeyleri var, ancak bu bir din olarak kabul edilmiyor. Bunun yerine, milliyetin kendisi veya "Japonluk". Nihonjinron bunu tanımlamak için sıklıkla kullanılan bir terim, ancak terim, Japon aşırı sağıyla ilişkilendirildiği ve onun tarafından siyasallaştırıldığı için beni biraz korkutuyor, ancak sadece yerli bir Japon olmak kendi başına bir din olarak kabul edilebilir.
Kaynak:https://www.quora.com/Are-Japanese-people-in-general-atheist-or-Irreligious-What-percentage-of-the-Japanese-population-denies-belief-in-higher-powers-supernaturalism-and-superstitious-beliefs-that-are-proper-atheists-to-be-specific
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder