Roanoke Adası’nın Sırrı: 115 Kişi Nasıl Buharlaştı?

-

                                            Croatoan: Bir koloninin sessiz vedası


Roanoke Adası’nın Sırrı: 115 Kişi Nasıl Buharlaştı?

Amerika Tarihinin En Büyük Gizemi: Kayıp Koloni ve "Croatoan" Kelimesinin Esrarı

Amerika Birleşik Devletleri tarihinin en eski ve en ürpertici gizemlerinden biri, 16. yüzyılın sonlarında Kuzey Karolina kıyılarında yaşandı. Roanoke Kolonisi, arkasında tek bir ceset bile bırakmadan ortadan kaybolduğunda, dünya tarihinin en büyük "soğuk dava" (cold case) dosyalarından biri açılmış oldu.

Umudun Başlangıcı: 1587 Seferi

Vali John White liderliğindeki 115 İngiliz yerleşimci (erkekler, kadınlar ve çocuklar), yeni bir hayat kurma hayaliyle Roanoke Adası'na ayak bastı. Ancak işler planlandığı gibi gitmedi. Yerlilerle yaşanan gerginlikler ve azalan kaynaklar nedeniyle White, malzeme toplamak üzere İngiltere'ye geri dönmek zorunda kaldı.

"Geri döneceğine dair söz vermişti ama kaderin başka planları vardı."

Üç Yıllık Gecikme ve Boş Bir Ada

İngiltere ile İspanya arasında patlak veren savaş, John White’ın adaya dönüşünü tam üç yıl geciktirdi. 1590 yılında adaya vardığında gördüğü manzara şoke ediciydi: Hiç kimse yoktu.

  • Evler titizlikle sökülmüştü (bu, acil bir kaçıştan ziyade planlı bir taşınmaya işaret ediyordu).
  • Herhangi bir savaş veya çatışma izine rastlanmadı.
  • Sadece bir ağaç gövdesinde o meşhur kelime kazılıydı: "CROATOAN".

Teoriler: Nereye Gittiler?

Bugün bile tarihçiler bu konuda ikiye bölünmüş durumda:

  1. Asimilasyon Teorisi: En güçlü teori, yerleşimcilerin yerli Croatoan kabilesiyle kaynaştığıdır. Yıllar sonra bölgedeki yerlilerin bazılarının mavi gözlü olduğu ve İngilizceye benzer kelimeler kullandığı rapor edilmiştir.
  2. İspanyol Saldırısı: İngilizlerin düşmanı olan İspanyolların, koloniyi gizlice yok ettiğine inanılır. Ancak hiçbir İspanyol kaydında bu saldırıya dair bir kanıt bulunamamıştır.
  3. Doğal Felaket ve Kıtlık: Yapılan ağaç halkası analizleri, o yılların bölgede son 800 yılın en şiddetli kuraklığı olduğunu göstermektedir.

Sonuç

Roanoke Adası, bugün hala tarihçileri ve arkeologları büyülemeye devam ediyor. Croatoan kelimesi bir yardım çığlığı mıydı, yoksa yeni bir hayatın adresi mi? Bu sorunun cevabı muhtemelen adanın kumları altında sonsuza dek saklı kalacak.

Etiketler: #RoanokeAdası #KayıpKoloni #AmerikaTarihi #TarihiGizemler #Croatoan

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Yüzyıl Hesaplamaları

-
Resim
 Milattan Sonraki tarihler için aşağıdaki şekilde hesaplarız. Tarihimiz eğer iki basamaklı veya tek basamaklı ise 1. yüzyıldır. Örnek: 59 ⇒ 1. yy 7⇒ 1. yy 87 ⇒ 1. yy Tarihimiz eğer üç basamaklı ise yüzler basamağına 1 ekliyoruz. Örnek: 600 ⇒ 6 + 1 = 7. yy 857 ⇒ 8 + 1 = 9. yy 0-25 yüzyılın 1. çeyrek 25-50 yüzyılın 2.çeyrek 50-75 yüzyılın 3.çeyrek 75-100 yüzyılın 4.çeyrek 0-50 yüzyılın ilk yarısı 50- 100 yüzyılın ikinci yarısı Yüzyılın hangi yarısında olduğunu öğrenmek için verilen yılın son iki rakamına bakmak gerekir. son iki rakama göre; M.Ö 0-49 II. yarı 50-99 I. yarı Aynı şekilde verilen yılın kaçıncı çeyrekte olduğunu görmek için yine son iki rakama bakılır. son iki rakama göre; M.Ö 0-24 IV. çeyrek 25-49 III. çeyrek 50-74 II. çeyrek 75-99 I. çeyrek Soru: MÖ 1383 yılı, kaçıncı yüzyıl...
Devamını Oku

Hz. Peygamberin Temsil Görevi

-
Hz. Muhammed’in (s.a.v.) Temsil Görevi Hz. Muhammed’in (s.a.v.) bir diğer görevi ise temsildir. Temsil sözlükte “simge, örnek olma, belirgin özellikleri ile yansıtma, birinin veya bir topluluğun adına davranma” gibi anlamlara gelir. Hz. Muhammed (s.a.v.), gerek ümmeti gerekse tüm insanlık için dinî ve dünyevi konularda en güzel örnek olmuştur. Kur’an-ı Kerim’de  “İçinizde Allah’ın lütfuna ve ahiret gününe umut bağlayanlar, Allah’ı çokça ananlar için hiç şüphe yok ki Resulullah’ta güzel bir örneklik vardır.”  ayetiyle bu konuya dikkat çekilmiştir. Hz. Peygamber de  “Ben güzel ahlakı tamamlamak için gönderildim. ”buyurarak temsil görevine işaret etmiştir. Kur’an’ın ilk muhatabı olan Hz. Peygamber onu en iyi şekilde anlamış ve yaşamıştır. Böylece söz, fiil ve davranışlarıyla insanlara örnek olmuştur. Onun ahlakını en güzel şekilde tarif eden kişi, Hz. Aişe (r.a.) olmuştur. Hz. Peygamber’in ahlakının nasıl olduğunu sorulduğunda Hz. Aişe (r.a.): “Siz hiç Kur’an okumuyor m...
Devamını Oku

OSMANLI’DA SÖZLÜ VE YAZILI KÜLTÜR

-
Sözlü kültür Eski Türk destanlarında, şiirlerinde yer alan  temalar  Osmanlıların kuruluş döneminde Rumeli’ye gerçekleştirdiği fetih hareketlerine de yansımıştır. Osmanlı esnaf teşkilatı içinde yetişen saz şairleri  bu  sözlü kültürü devam ettirmişlerdir.Örnek: Köroğlu. XV. yüzyıldan itibaren en çok görülen sözlü edebiyat ürünü halk hikâyeleridir. Örnek:  Ferhat ile Şirin, Arzu ile Kamber . Ayrıca  Yazıcıoğlu Mehmed’in Hz. Muhammed’i anlatan Muhammediyye,  Kur’an-ı Kerim’den sonra en çok okunan kitap olmuştur. Köy seyirlik oyunları, kukla, karagöz, meddah ve orta oyunu, sözlü kültürel geleneğin en zengin unsurlarını taşıyan tiyatro örnekleridir. Edirne ve Topkapı saraylarında başlatılan helva sohbetleri de bir başka sözlü kültür geleneği olarak Osmanlı’daki üst ve orta sınıfı bir araya getirmiştir.  Türkülerin, ilahilerin, marşların söylendiği, oyunların oynandığı bu toplantılar XX. yüzyılın ilk yarısına kadar sürmüştür. Yazılı K...
Devamını Oku