Hindistan Türk Devleti ( Delhi Türk Sultanlığı )

Hindistan Türk Devleti (Delhi Türk Sultanlığı) (1206-1413)

Bu siyasî teşekkül, Gur hükümdarı Muizz’üd-din Muhammed’in 1192’de Kuzey Hindistan’a vâi tayin ettiği Kutb’üd-din Aybeg tarafından kurulmuştur (1206). Daha vâli iken Aligarh’ı, Benares’i ve ünlü Bihâr kalesini ele geçirmiş olan Aybeg, Lahor ile Pencâb bölgesini de Tâc’üd-din Yıldız’dan aldı. 1210’da atından düşerek öldüğü zaman Bedâun’da damadı İl-tutmuş, Uc’da öteki damadı Kabaca, Bengal’de onun tâyin ettiği Kaymaz bulunuyordu. Aybeg’in erkek çocuğu yoktu. Şems’üd-din İl-tutmuş, bütün Kuzey Hindistan’ı elinde toplayarak “Şemsiyye” hânedânını kurdu (1211-1266). Devleti, Delhi başkent olmak üzere, büyük kısmı ile Pencâb’ı ve Multan’ı, Lahor’u, kuzeyde Gazne’ye kadar uzanan bölgeleri ihtiva ediyordu.  Moğollar’dan kaçan kalabalık Türk kitlelerini memleketine kâbul etmek suretiyle, Kuzey Hindistan’da Türk kültür hayatının devamını sağlayan İl-tutmuş, 1235 yılına kadar Bengal, Gwalior’dan başka Uccayn’ı da kendine bağladı ve Halife kendisini “Hindistan Sultanı” olarak tanıdı (1229). Ölümü (1236)’nden sonra, kabiliyetsiz oğlunun yerine, kızı Raziyye, Sultan oldu (1236-1239).

Keşmir Meselesi

Orta Çağda Ekonomi ve Üretim

  1.Artı Ürün

Konumuz itibariyle ihtiyaç  olandan fazla yetiştirilen tarım ürünlerini  ifade eder.

Sulak bölgelerde önemsiz olsa da kurak bölgelerde  önemli sonuçları olmuştur.

Artı ürünün sonuçları :

A.Artı ürünü olmayanlara karşı  güç kazanmayı ifade etmiştir.
B.Artı ürünün toplanması ,depolanması,satılması ve benzeri haller organizasyonun gelişmesini sağlamıştır.
C. Artı ürünün diğer ihtiyaçlarla değişimi , değiş tokuş ekonomisini  doğurmuştur.
D. Tüccar,esnaf,savaşçı  ve benzeri  yeni  meslekler bu artı ürünün  korunması,satılması  ve benzeri işler  için ortaya çıkmıştır.
E. Artı ürünü depolayan  ve dağıtanların üst konuma çıkmasıyla   toplumsal tabakalaşma doğmuştur.

 2.Vergi

Devletler, ilkçağlardan beri toplumun ve devletin ihtiyaçlarının karşılanması için vergi alır.

Vergi   türleri  

   1.Emek   yoluyla  ödeme

2.Nakdî  ( para) yoluyla  ödeme

3.Aynî(mal ile) ödeme

Not: 

1.Orta Çağ Avrupası'nda aynî vergiler devam etmiştir.  

2.Ordunun ihtiyaçları feodal beylerce karşılanmıştır.

3.Paranın icadı vergilendirmeyi kolaylaştırmıştır.          

      3.Toplumsal   tabakalaşma 

 Toplumda insanlar arasında farklılıklar oluşmasına   toplumsal tabakalaşma denir.Genel ayrım toplum; asiller, din adamları, hürler ve köleler   gibi sınıflar şeklindedir.

  Toprak sahibi olmak soyluluğu, soyluluk ise siyasi gücün belirleyicisi olmayı getirmiştir. 

  Tarım toplumlarının yönetim şekli monarşidir. Monarşiler yıkılsa da feodalitenin (soyluluk) varlığı ve gücü devam etmiştir. Böylece ilk ekonomik organizasyonlar da monarşinin ve soyluların gücüne göre şekillenmiştir.

Hindistan ve Kast Sistemi

   Kast Sistemi , Hindistan'da olan Reenkarnasyon (Ruhların göçü ve devridaimi)   inancının  bir sonucudur.

  Kast Sisteminin sınıflandırması :

  1.Brahmanlar(Hindu Din Adamları)

  2.Kşatriyalar(Askerler)

  3.Vaisyalar( Çiftçiler, esnaflar ve tüccarlar)

  4.Sudralar(İşçiler  ve köleler)

   Paryalar ( En aşağıdakiler)   

   Keskin bir  sınıf ayrımı  olan bu sistemde Reenkarnasyonla sınıf değişimi yükselmek için tek seçenek olarak sunulmaktadır.